INTERMEDIA
AUDIO
Español Puertorriqueño "Atrévete y Dilo"- #4:
Monga
Definición del africanismo "monga", palabra que se usa solo en Puerto Rico para referirse a los síntomas de gripe o catarro, con calentura y dolor en el cuerpo.
Tipo(s) / Formato: cápsula-audio
Duración: 31 segundos
Temas: africanismo, enfermedad respiratoria
Integración curricular: Lingüística, Etimología, Salud
Español Puertorriqueño "Atrévete y Dilo"- #2
Zafacón
Define la palabra "zafacón" que se usa en la República Dominicana y Puerto Rico para referirse al bote de basura. Tiene dos posibles orígenes: del inglés "safety can" y del árabe "zafa".
Tipo(s) / Formato: cápsula-audio
Duración: 30 segundos
Temas: caribeñismo
Integración curricular: Lingüística, Etimología
Enlace: https://cosechacultural.org/Atrevete-y-Dilo-2-Zafacon
Español Puertorriqueño "Atrévete y Dilo" - #37: Gabán, recortarse, chulo
Se definen los usos casi exclusivos de las palabras "gabán" como “chaquetón de hombre”, "recortarse" para “cortarse el pelo” y “chulo” como “bien parecido” en el español de Puerto Rico.
Tipo(s) / Formato: cápsula-audio
Duración: 30 segundos
Temas: puertorriqueñismos
Integración curricular: Lingüística
Enlace: https://cosechacultural.org/Atrevete-y-Dilo-37-Gaban-recortarse-chulo
VIDEO
El héroe con rostro griego
Introduce el tema del "héroe" desde la necesidad humana de crear símbolos e imágenes de significación, como proyecciones de un modelo a seguir, que también los vincule con lo divino. Cada cultura desarrolla su propio modelo que inspira el arte, la literatura y la filosofía, desde la Antigua Grecia hasta la actualidad con el cine. El héroe griego es el protagonista de la mitología griega. Se narran varios mitos pertenecientes a esta cultura: el Mito de Ícaro; y algunos de los mitos de Homero en sus famosas obras La Iliada y la Odisea. Estos ejemplos sirven para presentar y definir lo que son los héroes guerreros y su honor. Finalmente habla de los juegos helénicos (como las Olimpiadas actuales), diseñados para honrar a los héroes caídos, en los que los deportistas también se convierten en héroes.
Tipo(s) / Formato: documental-video
Duración: 25 minutos
Temas: Mitología, Antigua Grecia, héroes, el origen de las Olimpiadas
Integración curricular: Historia
Enlace: https://cosechacultural.org/El-heroe-con-rostro-griego
Los aguinaldos del infante:
glosa de epifanía
Es la narración de "Los aguinaldos del infante" de Tomás Blanco con visuales de las ilustraciones de Jack e Irene Delano. Esta versión de la historia de los Reyes Magos (el Monarca del Oeste, Baltazar; el Rey del Sur, Melchor; el Emperador del Este, Gaspar), narra las virtudes y defectos de sus reinados en sus pueblos, cómo consiguieron los obsequios, cómo fue su encuentro y travesía, cómo llegaron a Belén guiados por la estrella, el encuentro con el recién nacido, la entrega de los obsequios, el canto de villancicos, el regreso, el milagro de los regalos retornados y la despedida y vuelta a sus pueblos.
Tipo(s) / Formato: cortometraje-video
Duración: 22 minutos
Temas: Epifanía, Leyendas
Integración curricular: Religión, Literatura, Arte, Cultura
Enlace: https://cosechacultural.org/Los-aguinaldos-del-infante
Mi padre, my father
En este cortometraje, un hijo está en el río con su padre pescando "guábaras" y reflexionando sobre un incidente que tuvo en la escuela. Sus compañeros de clase hablan de la valentía de sus padres porque son "bravos" y "pelean". El hijo se siente avergonzado de su padre que es tranquilo y noble. Pero un suceso en el Bar del pueblo le hace cambiar de opinión. El padre le cuenta la fábula del burro "frontú" y el jabalí que aunque más fuerte NO quiere pelear. La historia del burro y el jabalí es una fábula: el burro simboliza arrogancia; el jabalí, valetía y sensatez. La moraleja: la verdadera valentía es saber manejar pacíficamente un conflicto. Buscar pelea no nos hace más valientes.
Tipo(s) / Formato: cortometraje-video
Duración: 18 minutos
Temas: respeto, humildad, apariencias, cobardía, valentía, familia
Integración curricular: Civismo
Apóstrofe al verde: poesía y naturaleza en José Antonio Dávila
Este corto presenta un grupo de estudiantes de escuela superior de la antigua "Central High" (de donde se graduó Juan Antonio Dávila), quienes necesitan hacer un proyecto sobre la vida y obra del poeta. Como el poeta se inspiraba en la naturaleza y el amor, deciden visitar su pueblo natal Bayamón. Hacen una parada en el observatorio de lo que era el Parque de las Ciencias, donde hablan de los mogotes, el carso norteño, las cuevas, los sumideros; algunos árboles de la región como el cupey y la palma de lluvia.
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Pasean por el pueblo visitan el Café Teatro Carmen Delia Dipiní, el Museo Archivo de Bayamón, Museo Fam. Oller, la Escuela Superior (donde estudió) y la biblioteca municipal. Luego visitan el Ateneo Puertorriqueño y entrevistan a su hermano Luis Dávila, quien les cuenta cuándo comenzó a escribir, la influencia de su padre Virgilio Dávila y la inspiración de sus poemas de amor. De su biografía destacan sus estudios de Medicina y su contagio de Tuberculosis por la pandemia que hubo a principios del siglo XX que lo hizo regresar a PR a morir. Hay 4 declamaciones en francés de sus poemas "Pulpa", "Caminito de la tarde", "Motivos de Tristán" y "Para Isolda: En la otra orilla"; y una declamación en español de "Apóstrofe al verde". El programa completo tiene subtítulos en francés.
Tipo(s) / Formato: programa TV-video
Duración: 46 minutos
Temas: poesía, Juan Antonio Dávila, Virgilio Dávila, Tierruca, Bayamón, Central High, pandemia de la Tuberculosis
Integración curricular: Francés, Historia
Café | Coffee
El documental resalta la importancia del café para la economía y cultura puertorriqueña. Muestra la historia del café en Puerto Rico, y el área geográfica donde se concentra luego de haberse introducido para reemplazar el cultivo de la caña. También explica la migración corsa y mallorquí, que fueron los principales hacendados de este cultivo. Presenta información sobre las viviendas y estructuras en las haciendas y fincas, los trabajadores y el proceso de recolectar el café. Define la Fiesta del Acabe, como el fin del trabajo de cosechar el café, el proceso de preparación y empaque para la venta y exportación. Habla de la importancia del río en este tipo de agricultura y la ubicación estratégica de las haciendas para canalizar agua que llegara a los tanques de procesamiento del café y que la fuerza hidráulica moviera la maquinaria.
Tipo(s) / Formato: documental-video
Duración: 15 minutos
Temas: café, agricultura, hacienda, energía hidráulica
Integración curricular: Historia
Mayagüez desde su puerto
Esta animación sencilla de la costa de Mayagüez narra la historia del pueblo e ilustra las bahías naturales, radas y puertos. Desde la época de la conquista española es un punto de llegada importante para piratas, corsarios, inmigrantes y comerciantes. La bahía de Mayagüez está delimitada por Punta Algarrobo y Punta Guanajibo, también tiene costa La puntilla y el embarcadero. La playa conecta con el pueblo a través de la calle Méndez Vigo. El camino de Fornias, hoy Las Marías, conecta el pueblo con la montaña.
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Se narra la fundación de la Marina Meridional y la Marina Septentrional, separadas por el río Yagüez, pero unidas por un puente de madera. Cuenta cómo se va construyendo en estos sectores y urbanizando. Explica y muestra fotos antiguas de diferentes estructuras y viviendas, como los almacenes de mampostería de techo de zinc a dos agua o de techo plano, de fachadas con bilastras, capiteles, arcos y columnas, destinados para productos de exportación como el café. Narra el intento fallido de la construcción del muelle francés en La puntilla para unir ambas marinas, el fuego de 1841 en Mayagüez pueblo y el maremoto de 1918. Menciona familias y comercios importantes como el alambique de los Brau, la refinería de Jacobo de Castro-Esteban Nadal y la vivienda de Jaime Ferro en la calle doña Cornelia, importante hacendada del barrio Guanajibo.
Tipo(s) / Formato: documental-video
Duración: 9 minutos y 30 segundos
Temas: Mayagüez, barrios, almacenes, muelles, marinas, comercio, puerto, bahía, rada
Integración curricular: Historia, Geografía
Enlace: https://cosechacultural.org/Mayaguez-desde-su-puerto
Historia de los barrios-
Barrio Victoria, Aguadilla
La historiadora Dra. Haydée E. Reichard cuenta la historia del barrio Victoria en Aguadilla, donde se encuentra la bahía Los pozos (por donde se cree que Colón llegó a Puerto Rico), entre lo que hoy es Punta San Francisco en Aguada y Punta Borinquen en Aguadilla. Se presenta el Parterre, un parque con fuentes de agua potable nutrido por el ojo de agua de un manantial. En el siglo XVIII se recibió mucha emigración española desde Santo Domingo, como la familia De la Rosa, que era vasca, y parece que el nombre del barrio viene de Vittoria o de la patrona Nuestra Señora de la Victoria. Este barrio era tradicionalmente una hacienda de caña vinculada a la Central Coloso de Aguada.
Tipo(s) / Formato: cápsula-video
Duración: 2 minutos
Temas: barrio Victoria, vascos, Aguadilla, Aguada, Los pozos, Parterre, manantial, Central Coloso
Integración curricular: Historia, Ciencias, Geografía
Enlace: https://cosechacultural.org/Historia-de-los-barrios-Barrio-Victoria-Aguadilla
Puerto Rico: Arte e identidad
La Hermandad de Artistas Gráficos de Puerto Rico (la artista Myrna Báez; el artista e historiador del arte José Antonio Torres Martinó; el historiador del arte José David Miranda; y la artista Dessie Martínez) discute la trayectoria del arte puertorriqueño desde José Campeche, a través de entrevistas a distintos artistas contemporáneos como Arnaldo Roche, Haydée Landing, Marta Pérez García, Lorenzo Homar, Juan Sánchez, María Antonia Ordóñez, Jaime Romano, Luis Hernández Cruz, Antonio Martorell, Jaime Suárez, Nick Quijano… Se muestran y analizan las obras "Gobernador Ramón de Castro" y "La hija del gobernador" de José Campeche para puntualizar el comienzo de la manifestación de identidad nacional en el arte.
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Se da contexto histórico del primer obispo puertorriqueño Juan Alejo de Arizmendi, de Ramón Power Giralt, y el afán de promover lo criollo a través de manifestaciones literarias como "El Cancionero Puertorriqueño", "El Aguinaldo Puertorriqueño" y "El Gíbaro" de Manuel Alonso, que inicia nuestra literatura. Se habla de Francisco Oller como el precursor de la pintura social puertorriqueña y se analiza su obra "El velorio", contextualizada en el marco histórico de la llegada de los americanos. También la importancia de Ramón Frade y su obra "El pan nuestro". Más adelante se presentan imágenes y se narra el contexto histórico que renueva las artes plásticas en los años 50, cuando se funda el ELA, ocurren las manifestaciones nacionalistas lideradas por Albizu Campos, etc. Artistas de la posguerra que regresan de estudios en México, Europa, Nueva York (Rafael Tufiño, Lorenzo Homar, Torres Martinó, Julio Rosado del Valle, Félix Rodríguez Báez y los extranjeros Irene Delano y Carlos Marichal…) fundan el Taller de la División de Educación de la Comunidad (DIVEDCO) –agencia adscrita al Departamento de Educación, donde nace el cartel– y luego, el Centro de Arte Puertorriqueño, institución privada, taller, galería y escuela de gráfica y pintura, donde nace el grabado. Esto evoluciona al taller de grabado del Instituto de Cultura Puertorriqueña, fundado y dirigido por Lorenzo Homar. Luego Antonio Martorell funda el Taller Alacrán en el contexto de los años 60, cuando también surge el Congreso Pro Independencia, el Partido Independentista Puertorriqueño y los movimientos universitarios proindependencia. Presenta imágenes y documentación de obras producto de estos talleres: portafolios de grabado y murales. Otros artistas mencionados, algunos con sus obras son Manuel Hernández, Carlos Raquel Rivera, Samuel Sánchez, Cheíto Figueroa, Eduardo Vera, Rubén Rivera Aponte, Meléndez Contreras, José Alicea, José Rosa, Rafael Rivera Rosa, Domingo García, Augusto Marín, Jaime Carrero, Carlos Osorio, Santos Ranel Irizarry, José Oliver, José Rosa, Luis Alonso, Manuel Hernández Acevedo, José Ruiz, José Meléndez Contrera, Carlos Irizarry, Consuelo Gotay, Analida Burgos, Isabel Vázquez, Noemí Ruiz, Julio Súarez, Edwin Maurá, Carmelo Fontanez, Julio Rosado del Valle, Noemí Ruiz, Tomás Batista, López del Campo, Antonio Navia, Melquiades Rosados, Adelino González, Silvia Blanco, Ivette Cabrera, Dhara Rivera, Carlos Collazo, Mari Mater O’Neill…
Directora del documental: Sonia Fritz
Tipo(s) / Formato: documental-video
Duración: 58 minutos
Temas: artes plásticas, pintura, escultura, DIVEDCO, taller de grabado
Integración curricular: Historia, Arte
Enlace: https://cosechacultural.org/Puerto-Rico-Arte-e-identidad
La Historia de Vieques, Isla Nena
El narrador le cuenta a un grupo de estudiantes la historia de su municipio de Vieques. La introducción son imágenes de la Isla y luego se muestran imágenes de recreaciones de la época indígena, colonial, de la siembra de caña y de la invasión estadounidense. Da el significado del nombre indígena de la isla: "tierra pequeña".
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La historia comienza describiendo a los habitantes originales arahuacos. Cuenta la resistencia a la colonización por parte de los caciques Cacimar y Yaureibo; la incorporación de la isla al resto del archipiélago de Puerto Rico a principio del siglo XVI; los diferentes intentos de colonización de otras naciones inglesas, francesas y danesas. En 1688, los ingleses trataron de colonizarla y la nombraron "Crab Island". El corsario mulato Miguel Enríquez, el hombre más rico de Puerto Rico, apoyó en los combates para sacar a los ingleses. La isla estuvo despoblada casi todo el siglo XVIII, excepto por piratas y prófugos de la justicia que se refugiaban ahí. Las guerras de independencia en América y en el Caribe, trajeron a Puerto Rico muchos extranjeros. En 1815, la Real Cédula de Gracia abrió las puertas a inmigrantes de Guadalupe, Martinica y otras antillas inglesas y danesas. Dinamarca reclamaba que Vieques era de ellos. Simón Bolivar visita la isla en 1816, por eso está el busto en la plaza. Don Teófilo Le Guillou fue un terrateniente francés que instaló el gobierno civil para lograr el desarrollo económico de la isla y fundó el pueblo Isabel II. En 1832 lo nombran gobernador de Vieques y Teniente Coronel del ejército español. La población comenzó a crecer con prisioneros y esclavos, pero habitaba la desigualdad social, entre hacendados, esclavos y jornaleros. La economía giraba alrededor de 4 centrales azucareras: la de los franceses Carlos Lebrún y Víctor Murel; la del danés Matías Hardemal; y la del criollo José Benítez, don Pepe. Con la invasión de EE. UU. en 1898, los norteamericanos adquirieron la administración de todos los territorios y las centrales poco a poco sufrieron las consecuencias de la militarización. En 1940 llega la marina a expropiar ¾ de las tierras y comenzar la construcción de la mayor base de EE. UU. en el Caribe y el cuartel de la flota del Atlántico. El alcalde Dr. Davis anticipó una crisis social. La Marina no permitió el desarrollo de la industria agrícola, y Vieques perdió a su población que emigró a Santa Cruz, la Isla Grande y Nueva York. En los años 50 comenzó la violencia entre marinos y civiles, y en los 60 se comenzó a luchar por la devolución de las tierras, sobre todo porque querían expropiar el barrio La Esperanza. La historia llega hasta 1983, con la promesa de fábricas, parque industrial y empleos que nunca llegaron. Se exhorta a visitar el archivo histórico y el Fortín Conde de Mirasol.
Tipo(s) / Formato: cortometraje-video
Duración: 30 minutos
Temas: Isla Nena, Vieques, colonización, marina de guerra EE. UU., hacendados, Miguel Enríquez, Teófilo Le Guillou, antillas, Caribe
Integración curricular: Historia, Geografía
Enlace: https://cosechacultural.org/La-Historia-de-Vieques-Isla-Nena
Camino sin retorno: El destierro de María de las Mercedes Barbudo
En este cortometraje, la fotoperiodista Laura investiga la figura de María de las Mercedes Barbudo, la primera mujer independentista puertorriqueña que se ha podido identificar. Se recrea su proceso de encarcelación y deportación durante el año 1824 bajo el gobernador español don Miguel De la Torre.
Tipo(s) / Formato: cortometraje-video
Duración: 15 minutos
Temas: nacionalismo, colonia española, mujeres ilustres
Integración curricular: Política, Historia, Periodismo Investigativo
La hebra rota
Basado en el cuento “Hebra Rota” (parte de la publicación Pez de vidrio) de Mayra Santos Febres, el cortometraje narra la historia de una niña negra que sueña con alisarse el pelo y trabajar como peluquera para ocultar la violencia doméstica que vive y que comparte con las mujeres a su alrededor.
Tipo(s) / Formato: cortometraje-video
Duración: 11 minutos
Temas: estándares de belleza, violencia doméstica, mujer negra
Integración curricular: Literatura, Cultura
Hormigueros: Imágenes del tiempo
Este documental filmado en 1990, comienza con la recreación de la leyenda religiosa del pueblo de Hormigueros, donde la Virgen de Monserrate salva a un jíbaro de ser atacado por un buey. La narración comienza con fotos históricas del origen del pueblo; una entrevista al Monseñor Antulio Parrilla Bonilla; e imágenes de la hermita y de personas asistiendo a misa.
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Se destaca la geografía de montañas, colinas, cerros, ondonadas, vegas, ríos y llanuras. Se aprecia un atardecer. La población llega en el siglo XVI para la extracción de oro y actividad minera; luego para agricultura y la ganadería. Se establecieron las haciendas Luisa Josefa, San José y Josefa, a principios de siglo XIX. Recibieron la migración de españoles, franceses, italianos y corsos. La construcción de viviendas no sigue el diseño urbano de damel o acordel típico de islas, sino que tiene calles céntricas, en forma de espiral o radial, siguiendo el espacio y relieve. Usando el cerro del Santuario como punto de referencia, construyen las estructuras alrededor de la Hermita. Se muestran imágenes del exterior de las viviendas del casco urbano y del interior de una casa antigua cerca de la hermita. Narran la historia de la rebelión entre estadounidenses y españoles en el puente Silva, a través del testimonio de doña María Justina Colón de 98 años. Se muestran imágenes de la estación San Francisco del Ferrocarril y de la nueva hacienda Eureka, que reemplazó a la hacienda San José.Con el fin de las haciendas y la economía agrícola a finales de siglo XIX, comienzan otras construcciones: la fuente manantial “Las Plumas”, los cementerios, la Escuela Superior Segundo Ruiz Belvis y el ayuntamiento. El documental culmina con imágenes de los artesanos en el Festival de la Caña de Hormigueros.
Tipo(s) / Formato: documental-video
Duración: 25 minutos
Temas: Vírgen de Monserrate, catolicismo, hermita, minería, ganadería, central, haciendas, ferrocarril, Central Eureka, construcción en espiral
Integración curricular: Teología, Historia, Geografía
Enlace: https://cosechacultural.org/Hormigueros-Imagenes-del-tiempo
Adombe: la presencia africana en Puerto Rico
El cortometraje comienza con la recreación de un baquiné (velorio de un niño negro recién nacido) en Guayama, donde asisten dos niños, uno de ellos es Luis Palés Matos. Se escuchan cánticos ancestrales, como el adombe, que luego Palés recoge en su poesía negrista como en el poema "Majestad Negra".
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Palés confrontó el racismo de la década de los 30, destacando cómo la presencia africana está en todo lo que somos y cómo hablamos. Se demuestra en visuales de grabados, pinturas y carteles representativos; en la plena y la bomba; a través de personajes históricos como el corsario Miguel Enríquez y el pirata Cofresí; en las pinturas de José Campeche y Oller; en políticos mulatos como Ramón Emeterio Betances, Román Baldority de Castro, Dr. José Celso Barbosa, Ernesto Ramos Antonini y Pedro Albizu Campos; en la literatura de tradición oral como las nanas; en compositores como Juan Morell Campos, Giovanni Hidalgo, Rafael Hernández, Tite Curet, Maelo, Cortijo…; en los educadores como el maestro Rafael Cordero; en deportistas como Roberto Clemente; y en las poetas Julia de Burgos y Mayra Santos-Febres. Culmina con un reclamo a las injusticias que todavía sufren las comunidades negras, como fue el caso de Adolfina Villanueva y su familia en Loíza.
Tipo(s) / Formato: cortometraje-video
Duración: 32 minutos
Temas: herencia africana, racismo, cultura negra, ilustres
Integración curricular: Historia, Literatura, Arte, Cultura, Civismo
Enlace: https://cosechacultural.org/Adombe-la-presencia-africana-en-Puerto-Rico
PUBLICACIONES
Cartel "Nuestra Herencia Cultural", diseñado por Omar Quiñones
El cartel enfatiza en el título, usa letras amarillas siluetadas en rojo y fusionadas con el color negro sobre un fondo gris. Se destacan imágenes simbólicas de nuestra cultura popular y artesanal: símbolos taínos del sol, coquí, serpiente, tortuga, etc. (herencia indígena); talla de San Antonio de Padua (herencia española y católica); y máscara de vejigantes de la tradición de Loíza (herencia africana).
Tipo(s) / Formato: cartel-exposición virtual
Temas: herencia cultural, arte popular, artesanías, mestizaje
Integración curricular: Historia, Cultura, Arte
Enlace: https://cosechacultural.org/publicaciones-carteles-nuestra-herencia-cultural-omar-quinones/
ONLINE
José Antonio Dávila: su poesía
Presenta datos biográficos de José Antonio Dávila, hijo del gran poeta Virgilio Dávila. Se mencionan sus obras más reconocidas "Vendimia" (1939) y "Motivos de Tristán" (1957); algunos poemas aislados como "Carta de recomendación" o "Apóstrofe al verde"; y el muy poco conocido "Almacén de baratijas" (1941). Se analiza su estilo poético dentro de los movimientos literarios y se analizan algunos poemas.
Tipo(s) / Formato: enciclopedia
Temas: poesía, Juan Antonio Dávila, biografía
Integración curricular: Historia
Enlace: https://enciclopediapr.org/content/jose-antonio-davila-su-poesia/
Magali García Ramis
Se presentan los datos biográficos de esta escritora, periodista y profesora santurcina, muy reconocida por la novela "Felices días, tío Sergio" que formó parte del currículo de Español de las escuelas durante los años 90. Además de novelas, ha publicado columnas, ensayos y cuentos por los que ha sido reconocida y galardonada.
Tipo(s) / Formato: biografía-enciclopedia
Temas: Santurce, periodismo, narrativa
Integración curricular: Literatura, Periodismo
Enlace: https://enciclopediapr.org/content/magali-garcia-ramis/
Festivales de Teatro del Instituto de Cultura Puertoriqueña
En este artículo se presenta la historia del origen y desarrollo de los Festivales de Teatro del Instituto de Cultura Puertorriqueña. Menciona el rol del Departamento de Drama de la Universidad de Puerto Rico y del Ateneo Puertorriqueño. Menciona algunas producciones de dramaturgos destacados como Francisco Arriví, René Marqués, Luis Rafael Sánchez y Myrna Casas, y a los teatreros Rosa Luisa Márquez, Antonio Martorell, Agua Sol y Sereno, Nelson Rivera, Orlando González y Carlos Miranda.
Tipo(s) / Formato: artículo-enciclopedia
Temas: festival, teatro, dramaturgo, obra
Integración curricular: Teatro, Historia, Cultura, Arte
Enlace: https://enciclopediapr.org/content/festivales-teatro-icp/
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